Según J.E. Cirlot, dado que la tierra es un elemento femenino, la labor del arado sobre ella simboliza su fecundación. Del mismo modo, para J. Chevalier, es “símbolo de fertilización, la reja es como el miembro viril que penetra el surco, el cual es análogo al órgano femenino. Pasar el arado sobre la tierra es unir hombre y mujer, cielo y tierra; el nacimiento es como una cosecha. Al comienzo de su reinado en China, el emperador traza un surco en el suelo como señal de que toma posesión de su imperio y lo fecunda. En la epopeya hindú Rama se casa con Sita.
El arado y la laya simbolizan, como la mayor parte de los utensilios cortantes, la acción del principio macho sobre la materia pasiva, y por tanto hembra. Examinaremos por otra parte la significación general de la labranza. La identificación del arado con el órgano generador está ilustrada, advierte Mircea Eliade, por el parentesco lingüístico entre la palabra [angala (arado) y la palabra linga, ambas derivadas de una raíz que designa a la vez a la laya y el falo. Esta identificación se halla también en diversas lenguas austroasiáticas”.
Arado de Atenea
Arado de Deméter
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