CETRO

En la mitología griega no siempre es clara la diferencia entre Cetro, Báculo, Caduceo y Vara. De ahí que, a veces, si buscáis, por ejemplo, ‘Báculo de...’, mi diccionario os remita a ‘Cetro de...’ o ‘Caduceo de...’ sin que yo mismo lo tenga muy claro. A la postre, los tres remiten a bastones que confieren, otorgan o definen la autoridad, política, religiosa o moral.

“El cetro está emparentado con la vara mágica –dice Juan Eduardo Cirlot en su Diccionario de símbolos de 1997-, la maza, el rayo y el falo, así como también con el martillo de Thor. Su simbolismo corresponde al grupo de signos y emblemas de la fertilidad, pero también pudiera relacionarse con el eje del mundo. En las alegorías en que aparece el cetro, un enriquecimiento y desarrollo de su simbolismo deriva de la forma, color, materia del útil.”

“... Zeus, hijo de Crono, que empuñas el cetro...” (Himnos órficos)
“... Zeus infernal [Plutón o Hades], que empuñas el cetro...” (Himnos órficos)
“... Los reyes portadores de cetro…” (Homero: Iliada)

“En la asamblea el que está en uso de la palabra lleva el cetro.” (Emilio Crespo Güemes). Así, Aquiles, juramento:

“… por este cetro que ya nunca ni hojas ni ramas
hará brotar, una vez que ha dejado en los montes el tocón,
ni volverá a florecer, pues el bronce le peló en su contorno
las hojas y la corteza y ahora llevan
los hijos de los aqueos que administran justicia
y velan por las leyes de Zeus y este será para ti gran juramento… 
... Así habló el Pelida y tiró al suelo el cetro
Tachonado con áureos clavos…” (Homero: Iliada)

Este cetro no debe ser confundido con el de Agamenón, que recogerá Ulises posteriormente y con el que conseguirá reunir a los argivos ya dispuestos a la huida, para que renuncien a ella, pues este último es de oro, no de bronce como el que lleva Aquiles, que sólo tiene de oro los clavos que lo adornan.

Cetro de Agamenón
Cetro de Apolo
Cetro de Asclepio
Cetro de Crises
Cetro de Dioniso
Cetro de Hera
Cetro de Hermes
Cetro de la Noche
Cetro de las Bacantes
Cetro de las Ménades